ПСКОВ, 10 апр - РИА Новости, Надежда Назаренко. Иконописные классы для мальчиков начнут работу в конце апреля при Спасо-Преображенском соборе Мирожского монастыря, сообщил во вторник РИА Новости настоятель обители Николай (Биличенко).

"Одна из главных задач для нас на сегодняшний день - сохранение и приумножение традиций Псковской школы иконописи, которая сама по себе имеет особое значение в мировой культуре. В связи с этим решено начать обучение основам псковской иконописной школы в монастыре. С апреля начнется двухгодичное преподавание в классе на 10-15 человек, в дальнейшем надеемся на открытие специальной школы", - рассказал настоятель мужского монастыря.

Иконопись будут изучать мальчики 12-16 лет, имеющие навыки рисования. Бесплатные занятия будут проходить по выходным дням. Насельники обители обучат ребят полному процессу создания иконы, от древней техники изготовления доски до золочения.

По словам собеседника агентства, в будущем при обители планируется строительство центра-школы православной иконописи, рассчитанной на 30 воспитанников. Согласно концепции, на участке земли у монастыря будет возведено специализированное здание. Комплекс должен включать в себя иконописный и выставочный зал, две мастерские для индивидуальных занятий, помещение для хранения красок, комнаты отдыха воспитанников, столовую, кухню, классы, медицинский пункт, служебные помещения. На прилегающей территории будет сад, небольшой живой уголок и спортивная площадка.

Мастерство псковских иконописцев известно с XII века и передается из поколения в поколение. Эта традиция была прервана в XX веке, и начала возрождаться в Мирожском монастыре с 1994 года, когда монастырь возглавил известнейший иконописец современности Архимандрит Зинон (Теодор).

Псковские иконы отличает особый способ обработки доски для иконы, использование активных цветовых пятен, особенно красных и зеленых, реже синего, применение красок только из местных материалов, а также "включенность" персонажей в события, изображенные на иконе, интерес к психологии человека, человеческое лицо и человеческие переживания.